對這個簡短的政策建議最大的質疑就是: 大部分篇幅都是有關建全住宅市場，但是，建全住宅市場就可以解決大部分問題了嗎? (老問題)
的確，整個政策的左右思維都必須被關照，以市場為主的思考模式，很難回答一個關鍵問題是: 社會住宅該怎麼蓋? 到底要蓋多少? 有沒有真的符合需要?要怎樣設計? 會不會變成一個爛尾。
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土地徵收的問題是，第一、被徵收的人常常是社會的弱勢者，有不公義的問題，例如早期美國的高速公路定線，常常就穿越少數民族的社區。
第二、土地徵收過於浮濫，變成炒地皮的手段，或是，變相變成強取豪奪，這例子花蓮最多，像是把阿美族的祖靈土地，先號稱為流浪狗之家，後又變成賽車場，例子很多無法一一列舉。
第三、土地的補償太廉價，補償的條件應該是讓被徵收或拆遷的有相等的條件，而不是讓這人變成倒楣、應該為公共利益犧牲的人。
第四、周邊因公共建設而獲益的人，相對也必須繳較高的稅，但地價稅和現實的差距，讓這些獲益的人平白受益大量的公共資源。
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維冠死亡的大多是年輕的中產家庭，在食安被揭發之後，住安是另一個台灣的嚴重問題。在內需的產業，國家的角色缺席太久，放任自由市場的邏輯，缺乏國家監督，國家也只以興利為目標，讓私有市場的功能高於國家，甚至箝制國家的權力。一般人民，即使有儲蓄，只願意置產，不願意或無法花太多錢維護與經常整修房屋。內需產業在台灣是一個應該努力發展的產業，也是台灣在經濟發展之後，早就應該提升的產業。在房地產堆積太多資本，造成資本的無法循環流通，危害新興產業的形成，高房價也擠壓所有其他的消費，是一個必須要剷除的大害。很多人主張不要蓋太多社會住宅，利用現有空屋即可。但空屋到底有多少是可以居住的，沒有足夠的調查資料，囤房的確是個問題，但有些空屋真的有無法居住的理由。香港設定房屋的居住年限是50年。高自有率和高房價，讓房屋缺乏靈活使用的可能性，也讓很多人動彈不得。我在美國大概每幾年就搬一次家，發現搬家和換屋是一件平常的事。很多家庭會隨著人口變動、老化，隨時調整居住的方式，有時租屋、有時買屋。台灣很多房子早期蓋得非常簡陋，之前的分區使用也沒有真的遵守，安全、噪音、使用衝突問題多到無法列舉。光是掉落的磁磚就是一個嚴重的公共安全問題。
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University of Wyoming, Global and Area Studies 的碩士學程
University of Wyoming
Global and Area Studies
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SERIES: Taiwan-U.S. Quarterly Analysis | Number 18 of 18 « Previous
Opinion | July 2015
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負擔不起的慾望城市
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重要國際大事: 加拿大政府宣布 對原住民的教育， 是文化屠殺。我和一位瑞士記者聊過小時後的教育，這位瑞士記者也用文化屠殺，把我嚇一大跳。在否定自我的環境長大，這社會註定有很多掙扎。
https://www.facebook.com/ajplusenglish/videos/568962853245226/
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
LA 蓋給遊民的公寓，裏面有更多照片，解釋模組化的設計方式。http://archrecord.construction.com/projects/portfolio/2015/1506-Star-Apartments-Michael-Maltzan-Architecture.asp
這是負責興建和管理的非營利組織。 http://skidrow.org/work/buildings/
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受文者: 台北市政府都市規劃科 承辦人：鄭宇涵
主旨: 針對 “變更臺北市信義區福德段二小段319地號等26筆土地(廣慈博愛院及福德平宅)社會福利設施用地、公園用地、商業區及道路用地為特定專用區主要計畫案自104年5月12日起公開展覽30天” 一案發言
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任何的都市再開發，都要考慮社會住宅的供給。信義計畫區的開發只有針對企業和富豪階級，就全世界的都市計畫案例來說，是一個不正義的都市開發。荷蘭的市中心開發還有所有的新開發案，皆規定要有30%的社會住宅量。階級平衡的考量是很重要的。差異與多元是創意的來源，如果都市變成純種的貴賓犬，只會愈來愈笨。
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在太陽花運動時，其實就對造神的現象非常憂心。但幾位領導的人真的很有個人魅力，他們說出我想說的話，做出我認為應該卻做不出的行動，這樣的能力還是一個很特別的天份。我是1980年代末學運參與者，一直都是參與者，也曾經想過為何光環只在少數人身上。1990年婦運最大爭執點之一，是對性的態度。最近這件事情的討論，尤其很多女性的聲音，讓我發現2000年的新自由主義，深刻介入性的議題。我想，性別結構和資本主義關係沒有被調整，性關係都很難達到一個純愉悅的性解放，台灣又加上不確定的國族主義，性議題的複雜程度，跟這些都連在一起。在這件事情上，女性有很大的發言權，讓我了解到性騷擾在新自由主義的社會似乎又變得更加嚴重。只是，女性在這件事情上取得這麼大的發言權，希望以後也可以變成常態，讓更多的女性有更多的權力，而不是被當成啦啦隊。陳為廷是勇者，他在整個社會都在小確幸時，丟了一個鞋，他對著鏡頭說出很少人有辦法說出的自我懦弱。用棍棒把他當成所有偷摸女人胸部的色狼打，顯現其實是整個社會的懦弱。
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1. 向國際抗議，支持中國和香港的民主運動和人權運動
2. 要求轉型正義，讓前朝的遺毒排除，確立社會的公平、正義和和諧的永續發展
3. 向國際發聲，台灣的未來要由兩千三百萬台灣人決定
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台北市政府需要一個像首爾研究中心的機構，研發都市政策，像是住宅問題和需求，需要有仔細的調查，才有辦法了解真正需求在哪裡，請問台北市政府是否要成立一個市政研究中心?
住宅必須和社區設計結合，社會住宅不僅是居住的房子，也是社區關係的重建，請問市長候選人，除了提高社會住宅的數量以外，是否有更多養老、育幼和社區關係建立的考量?
政府一直把住宅管理視為負擔，請問市政府如何改進都市規劃單位的住宅管理能力? 這管理能力並非只有上對下的關係，還有社區賦權的部分，讓居民也有參與社區的決策權。
住宅合作社在歐美國家盛行，請問市政府可否將國有地和公家宿舍優先變成住宅合作社?
請問市政府如何挹注住宅建設的基金?
需要住宅的低收入人口有一定的比例，有大量的低收入人口居於社會最弱勢，無法脫貧，請問市政府如何長期照顧這群社會最底層的人群? 怎樣尋求一個比較好的住宅管理機制，可以讓弱勢居民有比較大的社區決策權，而非單純的福利接受者而已。
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第一屆NATSA在耶魯時，我還沒開始寫論文，就從純粹參加的角色，從紐澤西開車到耶魯。之後漏掉一兩屆，接著就連續好多年參加NATSA年會，即使回到台灣教書之後，也接連參加幾次，因為太常參加了，之後也被指派一些任務，不過已經忘記是做什麼打雜的工作了，如果用參加次數來排名，我應該可以得前幾名的奬。寫論文時，NATSA變成我的支持的朋友群之一，因為，我的論文的每一章大概都在NATSA發表過。
在台灣都市計劃的年會很少會跟社會科學混在一起，NATSA的會的各種論文，讓我學到各種社會科學和人文的人怎樣在分析台灣。那時很多論文都令我印象深刻，像是Joseph Wong、林佳龍、范雲、林崇憲、各國的博士生等等，文學的論文也非常有趣，還有從頭只講台語的蔣為文，(還有很多朋友的名字，族繁不及備載)。在哈佛辦的
⋯⋯那一年，NATSA滿十年，來了很多人，那一次印象最深刻的是，黃煌雄先生親自到臨，若林正丈帶領一群博士生，每個人都可以講字正腔圓的國語，讓我對他們認真的態度非常欽佩。現在四十多歲作台灣相關研究的人，有好多都在NATSA碰過面，這種小時後一起玩過的經歷，讓我對每個人現在的發展都有一定的了解和熟悉感。
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