一個新家的想像:從女性主義建築談起

陳怡伶

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台灣的住宅體系:

自由市場和住宅商品化下的居住危機

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韓國社會住宅之行

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這是我2010年開始在University of Wyoming的教書經驗的簡單紀錄,我在美國念完書之後,直接回台灣教書,這兩年的UW教書經驗和之前在台灣的對比,有一些值得紀錄的東西,僅供參考。

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PS這是兩年前,回應漢寶德在中國時報的投書,但沒有被刊登,現在普魯特伊果國宅在台灣播放,大家可以比較了解背後的故事。

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這篇文章暴露出台灣的都市規劃教育,一直還停留在很過時的都市理論中,沒有討論正義的問題,沒有討論利益衝突的問題,沒有反省規劃師到底為何而戰。推薦一個都市計畫學者的演講,Susan Fainstein在紐約New School的演講,請特別注意引介演講的紐約規劃師那一段(第二位講者),對他的專業掙扎的一段非常誠懇的述說。Susan Fainstein去年從哈佛大學規劃與設計學院退休,正義的城市是她的集終身的重要著作。

介紹這個美國學者,並不是因為外國的月亮比較圓,而是,想從美國規劃的思潮,怎樣經過六O年的社會運動、七O年的後工業化經濟轉型、八O年代的全球化,繼而的新自由主義崛起,以及2000之後的經濟衰退而轉變。

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合宜住宅不要再蓋了(陳怡伶)2012年 02月11日

台灣住宅體系有三特色,第一、住宅完全商品化,國宅原本可以提高住宅的社會功能,但幾乎全是賣斷和私有化,因此被稱為樂透式國宅政策。第二、忽視弱勢者,不關心社會正義和低收入住宅,公有出租住宅僅0.08%比率。第三、整個制度設計變相鼓勵投機,最大問題在於不合理的稅制和不透明的房屋交易。
在社會住宅運動的推動之下,終於有了一些政策的推動。不過仔細看這些將實施的政策,實在很令人心酸。社會住宅預定地有五處,新北市三處將以BOT方式進行,主要對象是20~40歲的年輕人。兩處在台北市還未定,但台北市先將原本興建的中繼住宅改為大龍峒公營住宅,給年收入158萬以下20~40歲的年輕人。

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我在Rutgers念書時,看到Ann Markusen的辦公室門貼這首詩,當場就把筆拿出來,太感動了。我訪問一位平宅單親母親,問她社會住宅遭反對,如果她在面對那些反對的居民,她對對他們說甚麼,她的表情很複雜,充滿各種情緒,她很用力的說一句: 你們都不會窮阿? 我知道可能有些一輩子不會,但有些可能會,人生怎麼說很難說,我也想到一位富家出生的平宅媽媽,皮膚乾乾淨淨,她一開頭就說,我怎樣都不知道,我今天會到這種地步.....


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真希望花東的四百億有經過這樣的規劃過程,這個網站連結有他們的報告和簡報的ppt擋,非常值得借鏡。就規劃來說,我很喜歡美國的務實還有往前看精神。花蓮的城鄉發展一直沒有主體性,以觀光為名的建設卻是在危害觀光和地方的自主性,加上現在對土地開發狂熱的縣長,還有積極想引進的大陸資本。一切以觀光為名。

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   在臉書上流傳一個感人報導,是有關中和國小老師林作逸成長的故事。林老師的母親原本是國小老師,因病失明,後來父親外遇離婚,眼盲的母親獨力撫養六個小孩,但林老師的父母先後同遭父親的外遇對象殺害,林老師國二那一年,母親被燙死,六個小孩陸續從平價住宅搬出,在育幼院長大。在故事中有幾個字跳出來,就是平價住宅。長大後的林老師樂於幫助別人,他提起在很多沒有飯吃的日子裡,平價住宅裡的鄰居給他的一個包子,那是那些日子裡整天唯一的食物。

  在高房價民怨之下,台北市政府宣布幾個社會住宅的興建地點,這些地點的居民紛紛抗議,這些抗議以房價下跌、擁擠、公共設施與綠地不足的各種理由,反對社會住宅的興建。其實,背後真正的理由就是不希望這些窮人進住,變成鄰居。雖然,住宅運動的倡議者主張社會住宅將不是低品質的國民住宅,相反的,社會住宅將是一個符合環境友善的綠建築,並且將引入各種嘉惠社區的公共設施,如兒童遊戲場、社區活動中心、托兒所或托老中心等,社會住宅也將混入剛入社會的青年,協助剛起步的年輕人成家立業。但是,這些新的社會住宅想像仍抵不上對於房地產價值的計算,以及很令人心寒的是,也完全抵擋不住對窮人的歧視。這些赤裸裸的歧視,總不禁令人反思,台灣究竟變成怎樣的社會了?

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